【呪術廻戦】禪院直哉「真依ちゃんに聞いてみよか」の意味は？真依との関係は？

禪院直哉は、禪院家の呪術師として登場する特別1級呪術師です。その性格の悪さは大きな話題になっていて、作中でも最も嫌いなキャラクターに挙げるファンも少なくありません。特に呪霊になってからはその醜悪さが際立つようになりました。ここでは、まず『呪術廻戦』と禪院直哉の基本的な情報をまとめていきましょう。

呪術廻戦は、アニメもメガヒットを記録している作品です。劇場版も制作されるほどの人気を獲得し、アニメの第二期の制作が決定するなど、メディアミックスも成功させています。呪術を使ったバトルシーンや個性的なキャラクターも絶賛されており、2023年にも高い注目度を誇る作品です。ここでは、メガヒット漫画である呪術廻戦の概要などをまとめます。

呪術廻戦は、芥見下々によって描かれ、集英社から出版されています。週刊少年ジャンプでは、2018年3月5日に第14号で連載が始まり、現在まで続いています。2023年6月現在で22巻が発売されており、コミックスの累計発行部数は7000万部を突破するメガヒットを記録しています。バトルシーンも圧倒的な評価を獲得していて、国際的な評価が高まっています。

2019年には『全国書店員が選んだおすすめコミック2019』で1位を獲得するなど、非常に人気のある作品で、アニメやゲームなどのメディアミックスを成功させています。アニメは大ヒットを記録し、アニメ声優や主題歌、作画など、数多くの絶賛の声が集まっています。2023年には、アニメ第二期の製作が決まるなど、注目されていました。

高校生の虎杖悠仁は祖父に育てられていましたが、祖父の死後に危険な呪物の封印が解かれてしまいます。虎杖は、呪術師の伏黒恵と共に、その場に居合わせて、特級呪物・両面宿儺が虎杖の体に受肉してしまいました。そのことが原因で都立呪術高専に入学することになり、虎杖の呪術師としての人生がスタートするのでした。

禪院直哉のプロフィールを見ていきます。禪院直哉は、禪院家26代当主・直毘人の息子であり、特別1級術師となっています。甚爾、真希、真依とはいとこの関係であり、面識もあることが明かされています。27〜28歳(五条悟の1つ下)とされていて、若手の中では高い実力を持っていました。若い金髪の男性で、禪院家の中では若手のリーダーのような存在でした。

常に薄笑いを浮かべており、関西弁で喋りますが、その内側には特権意識と差別意識が渦巻いています。五条悟が嫌う呪術界の負の側面を凝縮させたような性格をしていて、禪院家26代当主・直毘人がまともに見えるほどに醜悪な言葉を残しています。術式は直毘人と同じ『投射呪法』であり、そのスピードは普通の呪術師では相手にならないほどの速さを見せました。

ここでは、禪院直哉の「真依ちゃんに聞いてみよか」のセリフの意味を考察していきましょう。禪院直哉の「真依ちゃんに聞いてみよか」は、ファンを震撼させた不気味なセリフです。その意味を深く考察するファンも少なくないために、ネット上などでも話題になっていました。禪院直哉の「真依ちゃんに聞いてみよか」は、二つの意味が噂されている注目のセリフとなっています。

「真依ちゃんに聞いてみよか」のセリフは、呪術廻戦194話で登場しています。このエピソードでは真希が死滅回游に参戦し、加茂憲紀とともに呪霊を祓っていました。そこに登場したのが、呪霊となった禪院直哉でした。呪霊となったことで術式がより強力になり、特級相当の強さになった真希とも互角に戦っていました。そして、真希と呪術師についての考え方をぶつけながら、「真依ちゃんに聞いてみよか」というセリフを残しました。

真希が『オマエが大人だったことがあんのかよ』と挑発したことに対して、直哉が『どうやろ 真依ちゃんに聞いてみよか』と挑発し返しました。このセリフに真希は表情を崩さずに対応しましたが、明らかにその言葉で怒りを感じていました。真依はこの時にはすでに死んでしまっていて、真希は直哉や禪院家に嫌悪感を露わにしています。そして、このセリフにはある意味が秘められているのではないかと言われるようになりました。

「真依ちゃんに聞いてみよか」のセリフの1つ目の意味は、すでに死んでしまっている真依への皮肉です。『オマエが大人だったことがあんのかよ』と直哉に言いましたが、薄ら笑いを浮かべてこのセリフを返しています。この時には禪院家での騒動の中で死んでしまったことが分かっていて、真希が最も嫌がる言葉を返したという可能性が高いとされています。

「真依ちゃんに聞いてみよか」というセリフには、死んでいる相手に聞くことはできないという意味が込められていて、真依の死を持って特級相当の強さを手に入れた真希への皮肉であると受け止められています。一方で、一部のファンからはこのセリフには別に意味があると考察する声が挙がっています。

「真依ちゃんに聞いてみよか」のセリフの2つ目の意味は、禪院直哉と真依は男女の関係があったという意味です。大人になったという事から肉体関係を示唆していて、真依とは男女の関係があったと真希に暗に示したという説です。実際に真依は禪院家の中では、立場が弱い人間でした。次期当主であると考えられていた直哉から肉体関係を迫られたら断ることできないと言われています。

男女差別も厭わない思想の持ち主である直哉は、『真希ちゃんと同じ顔同じ乳 強がっとるけど自分が女やと心底理解しとる』と真依の印象を語っていました。こうしたことからも女性として真依と肉体関係があり、真希への挑発に利用したと考えるファンも多くいます。真偽は不明ですが、「真依ちゃんに聞いてみよか」というセリフには作者がこうした意味を込めていると考えるファンもいました。

ここでは、禪院直哉の術式や強さを考察していきましょう。禪院直哉は特別1級呪術師として知られていて、その実力は若手呪術師の中ではかなり上の方であると考えられています。術式は禪院家の相伝の術式となっていて、特級呪霊である脹相とも渡り合えるほどの力を持っていました。禪院直哉の術式は呪霊になった後でも使用していて、強力な術式を披露しました。

禪院直哉は、禪院家相伝『投射呪法』の使い手です。「1秒間の動きを24の瞬間に分割したイメージ」というモノが術式の本質です。イメージした動きを自分の体で再現することができ、はたから見ると瞬間移動していたり、超高速移動したように見えます。イメージが重要な術式であるために、イメージがあまりにも現実離れした動きであるとフリーズしてしまうという弱点があります。

さらに、術式発動中の術者の掌に触れられた者にも同じ効果を与えます。この時には高速移動に使用するよりも、あえてフリーズさせるようなコマ割りにします。そして、1秒間のフリーズ状態を作り出して、攻撃の隙を作ることに使用していました。イメージが大切なので、経験がものをいう術式となっています。

直哉の領域展開は、「時胞月宮殿（じほうげっきゅうでん）」です。胞月宮殿の効果は「投射呪法を細胞レベルで適用させる」であり、相手の細胞に働きかけるという必中効果があります。投射呪法のフリーズの効果が必中することで、細胞レベルでバラバラになってしまいます。殺傷能力が高まっていて、1つ1つの細胞がバラバラにフリーズしてしまうという領域内に入れれば必殺となる領域展開となっています。

禪院直哉の強さや実力は、特別1級呪術師の名にふさわしいと言われています。前当主である直毘人も特級相手でもしっかりと対応できる経験値と強さを持っていました。しかし、禪院直哉は相手が悪く、あまり強く見えるシーンが描かれていません。特級呪霊としてかなりの強さを持つ脹相や特級相当になった真希など、規格外の怪物たちとの戦闘で、敗北するシーンしかありません。

本来であれば、一瞬で殺されてしまうレベルの相手でも、奥の手を引き出すほどの実力は持っていました。渋谷事変後の混乱で、呪霊や呪術師のレベルが一気に上がってしまった死滅回游の中では、あまり目立たない存在になってしまいました。

禪院直哉と脹相の戦いは、かなりハイレベルな戦いになりました。虎杖と乙骨の戦いの邪魔をさせないために、脹相は禪院直哉の足止めをします。体外の血液操作を一切行わせない程のスピードを見せつけて、序盤は脹相を圧倒します。しかし、術式の読み合いでは制していたものの、呪霊という特異な存在であることが脹相の切り札となりました。

彼の血を浴びすぎて毒で動きが鈍ってしまったと直哉は、脹相の奥の手をまともに食らってしまいます。瀕死の重傷を負ってしまいましたが、乙骨によって脹相は一撃で失神させられてしまいました。そして、直哉は乙骨の反転術式で九死に一生を得ています。特級呪霊相手にかなり善戦していましたが、自分の術式と実力へのおごりが最大の敗因と言えます。

脹相は、史上最悪の呪術師・加茂憲倫が生み出した特級呪物から生まれた呪霊です。特級呪物・呪胎九相図の一番の呪肉体で、見た目は完全に人間となっています。長兄の脹相のみが、加茂憲倫の血が入っていることが明かされています。そのため、加茂家相伝の赤血操術を使用することができました。特級相当の強さを持っていて、虎杖のことを兄弟と見なし、命がけで手を貸しています。

ここでは、禪院直哉の死亡の経緯や再登場を考察していきましょう。禪院直哉は敵キャラクターとして登場していて、様々な強いキャラクターと戦闘を見せています。特級相当の呪術師と戦っていて、その強さが分かりづらいとファンの間でも同情されていました。

禪院直哉の死亡の経緯は、禪院家の滅亡と関係しています。禪院直哉は、禪院家最強の術師集団『炳』の筆頭でした。そのため、禪院家を襲撃した真希を止めるために登場しています。禪院直哉と真希は実力的には拮抗していましたが、徐々に力のコントロールを覚えた真希に敗北してしまいました。

禪院真希との戦いは、禪院家でのある騒動です。渋谷事変では、五条悟が封印され、禪院家26代当主・直毘人が死亡してしまいます。そして、禪院家では新たな当主が選出されました。直毘人の遺書には、五条悟が意思疎通ができなくなった場合には伏黒恵を当主するという条項がありました。そのことに禪院家の面々は驚きを隠せず、禪院家の中では熾烈な権力争いが勃発します。

その過程で、禪院真希と真依の姉妹は、実父によって粛清されることになりました。しかし、殺される寸前のところで、真依が自らの力を真希に集約させることで、真希を完全なる天与呪縛の状態にします。真希は伏黒甚爾と同じ身体能力を手に入れたことになり、禪院家の呪術師をたった一人で皆殺しにできる強さを手に入れました。

それを止めるために、禪院家最強の術師集団『炳』が立ちはだかります。しかし、真希の前に一瞬で皆殺しにされ、『炳』のリーダーである禪院直哉との一騎打ちになりました。最速の術式とも呼ばれる投射呪法ですが、真希の身体能力が禪院直哉の術式を上回ります。そして、戦闘不能になった禪院直哉は、真希に完全に敗北してしまいました。

真希は直哉にとどめを刺しませんでした。すでに背骨をへし折ったために、その命は長くありませんでした。真希が去った後に直哉の前に現れたのは、真希たちの母親でした。そして、まともに動くことができない直哉の背中に包丁を突き刺しました。最後は、直哉が最も馬鹿にしていた禪院家に仕えていた女性に殺されてしまうという悲惨な結果になりました。

禪院直哉は死滅回游で再登場しています。真希とその母親によって殺されてしまったと思われていた禪院直哉は、その憎しみの強さから呪霊となって生まれ変わります。呪術師を殺すときは、呪霊にならないように呪術を持って殺すことが重要です。しかし、真希は呪術を使えず、真希の母親も包丁で殺しています。そのため、呪霊になる余地を残してしまい、禪院直哉は呪霊として真希の前に立ちはだかりました。

禪院直哉が芋虫型呪霊になっていた理由は、呪術で殺さなかったからです。呪術師は呪術で殺さないと呪霊に転じてしまうと交流会などでも明かされています。集積した負のエネルギーが呪霊として形になったときに、『呪胎』という存在としてこの世に生まれてきます。直哉は負のエネルギーが強すぎて呪胎となり、真希との戦闘で徐々に人型の呪霊へと変化していきました。この変化は、呪術師の怨念の強さと見られています。

ここでは、禪院直哉と伏黒甚爾の関係や「アッチ側」の意味を見ていきましょう。禪院直哉は幼少期に伏黒甚爾を見てしまい、トラウマになってしまっています。伏黒甚爾は禪院家の中でも異端児として知られていて、「アッチ側」と直哉はその強さを表現しています。呪霊になってからも伏黒甚爾のことを想起するような発言をしていて、多くのファンに注目されていました。

禪院直哉と伏黒甚爾の関係も注目されています。伏黒甚爾は禪院家の中でも圧倒的な威圧感を持っていた存在です。術式や呪力を一切持たずに生まれた異端児ですが、それと引き換えに人間離れした強さを持ちます。真希以上の身体能力で、学生時代の五条悟を一時的に戦闘不能にしたこともありました。彼は、幼少期に『禪院家のおちこぼれ』である伏黒甚爾を興味本位で見に行ったことがあります。

このとき、伏黒甚爾の姿を見た直哉は、その存在感に圧倒されます。そのことで常に、伏黒甚爾に対して劣等感を抱いています。甚爾は彼にとって憧れの存在であり、それと同時に、次期当主としてのプライドをへし折った存在でもあります。実際に、その姿と真希を重ねて、憎しみを増幅させている節がありました。

伏黒甚爾は、「術師殺し」の異名を持つ殺し屋です。「天与の暴君」と恐れられていて、呪力を全く持ちません。伏黒恵の実父ですが、面識はほとんどありません。呪術界御三家・禪院家の出身ですが、呪力を持たないため、呪術師としては役に立たないとみなされています。この天与呪縛によって、五条悟と夏油傑という特級クラスの2人を相手に、天元様の適合体を殺すことを成功させるほどの強さを見せました。

禪院直哉が言っていた「アッチ側」の意味とは、規格外の存在と意味と言われています。現代最強の呪術師である五条悟や完全なる天与呪縛を持っている甚爾など、特級相当の呪術師を直哉は自分たちとは違う存在と見なしています。そして、真希が完全なる天与呪縛になったことで、禪院直哉が言っていた「アッチ側」の人間になったことになります。

呪霊になったことで、禪院直哉はかなり強くなりました。特級相当になった真希でも吹き飛ばされるほどのスピードと威力を見せ、特級呪霊に匹敵するほどの強さを手に入れました。これによって禪院直哉が言っていた「アッチ側」の領域に踏み込んだ存在になったと、直哉が豪語しました。

ここでは、禪院直哉の「真依ちゃんに聞いてみよか」に関する感想や評価を見ていきましょう。「真依ちゃんに聞いてみよか」は、二つの意味に取れるという考察がファンの間では話題になっていました。そのため、禪院直哉の「真依ちゃんに聞いてみよか」に関する感想や評価は、ネット上でも数多く集まっています。

「真依ちゃんに聞いてみよか」というセリフは、ファンの間でもその意味が考察されています。単純に真依の死をおちょくるセリフなのか、肉体関係を示唆したセリフなのかは定かではありません。ネット上でも、このセリフの意味に関しては、二つの意味のどちらかなのか考察して議論するツイートが集まっています。

禪院直哉の「真依ちゃんに聞いてみよか」は、かなり不穏な予想を残しました。意味については最悪の想像ができるセリフであるため、ネット上でも「真依ちゃんに聞いてみよか」というセリフに嫌悪感を感じるファンの声が集まっていました。

禪院直哉の「真依ちゃんに聞いてみよか」については、作中でも最悪の性格をしている直哉らしいセリフとなっています。「真依ちゃんに聞いてみよか」のセリフの意味はファンによって意見が分かれていますが、それ以上にそのセリフを残した直哉のことを嫌いになるファンも続出していました。

この記事では、禪院直哉の「真依ちゃんに聞いてみよか」の意味や直哉の術式、ネット上の感想などを考察してきました。禪院直哉の「真依ちゃんに聞いてみよか」の意味は、ファンの中でも最悪のセリフとして大きな話題になったことでも知られています。この記事で紹介した禪院直哉の「真依ちゃんに聞いてみよか」の意味の考察にも注目して、呪術廻戦をお楽しみください。